芬兰最高法院宣判佩维-拉塞宁（Päivi Räsänen）犯有针对同性恋的 "仇恨言论 "罪
芬兰路德会政治家佩维-拉萨宁（Päivi Räsänen）因在 2004 年撰写的一本小册子中阐述了圣经中关于同性恋的观点而被判犯有 "仇恨言论罪"。
这项定罪属于芬兰刑法中 "战争罪和反人类罪 "的范畴。
拉萨宁和路德教会教友主教尤哈娜-马库斯-波赫约拉（Juhana Markus Pohjola）以3:2的分歧被判有罪。
据 AdfInternational.org 报道，法院承认这些内容并未煽动暴力。事实上，法院甚至说有关行为 "并不特别严重"。
然而，最高法院判定他们犯有 "向公众提供并保持向公众提供基于性取向侮辱同性恋群体的观点 "的罪行。
法院处以总计数千欧元的罚款，并裁定必须 "从公众渠道删除并销毁 "相关言论。
不过，法院宣布她在 2019 年发表的一条引用《圣经》经文的推文无罪。
Räsänen 此前曾被两个下级法院宣判无罪。
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Amazing 3-year-old baby girl plays Grade 5 piano ~ 師承邱世傑。
Quelle
www.youtube.com/watch
有關日冕病毒的重要新聞 ☞ Coronavirus-Epidemie in China: Mutiger Bürger durchbricht Zensur und packt die Wahrheit aus
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Padre Pio on Communism
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A video published on Chinese social media claims that construction workers from China were on the building’s steel beams in Tel Aviv when it was hit by an Iranian missile.
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利奥十四世晋升激进的亲同性恋主教为德国最大教区主教
今天，利奥十四世任命海纳-威尔默（Heiner Wilmer）主教为德国明斯特的新任主教。
明斯特教区是德国最大的教区之一（约有 200 万天主教徒），近年来略微超过科隆教区（约有 190 万天主教徒）。
他于 2026 年 2 月当选为德国主教团主席。
简历
威尔默主教于 1961 年 4 月 9 日出生于奥斯纳布吕克教区的沙彭。他于1987年被祝圣为耶稣圣心会（德宏人）的神父。
2007年至2015年，他担任德国德宏教省省长，2015年至2018年担任该修会总会长。
2018年4月，方济各任命他为希尔德斯海姆主教。
"易装癖者的祝福仪式"
在 2021 年 10 月的一次讲道中，他呼吁 "以全新的视角看待性行为"。
2022 年，他支持由教会同性恋雇员组成的 "走出教会 "运动（OutInChurch）。
在梵蒂冈拒绝祝福同性结合后，威尔默主教发表了一份新闻声明（2022 年 1 月 25 日）："我们必须继续讨论同性伴侣的祝福问题，不应将其视为禁忌。问题的关键在于承认同性伴侣关系在今天的现实生活中的存在。
2022 年 9 月，他投票赞成德国宗教会议途径 …更多
"所有荷兰主教都支持罗马礼仪"--穆萨埃茨主教
3 月 25 日，荷兰塞尔托亨博斯（'s-Hertogenbosch）的助理主教罗伯特-穆萨茨（Robert Mutsaerts）接受了 LifeSiteNews.com 的采访，谈到了荷兰信仰、弥撒出席率和圣召的崩溃，以及罗马礼仪的小幅复兴。要点
- 在他的家乡蒂尔堡（人口 18 万），20 世纪 50 年代末和 60 年代初，97% 的人是天主教徒，96% 的人参加弥撒。
- 梵蒂冈第二次大公会议后，荷兰从班上最优秀的学生变成了最叛逆的学生，他们想要改革普世教会。
- 告解率在一两年内从 90% 左右下降到 10%以下。
- 我们失去了天主教徒的身份，因为我们想成为世俗社会所喜闻乐见的人。
- 这与德国目前的 "宗教会议之路 "相似。同样的话题和观点正在被讨论。结果什么都没有......只是教会的崩溃。
- 谁在谈论上帝、天堂、地狱、忏悔和其他重要的事情？
- 说到旧式弥撒 所有的荷兰主教都同意并接受它
- 年轻人被它所吸引。他们去那里。
- 在阿姆斯特丹，圣彼得神父兄弟会吸引了大批年轻人和年轻家庭。
- 我自己从未庆祝过。我只是不知道该怎么做 …更多
圣托马斯·阿奎那神学概要第一卷
问题 105 — 上帝对生物的突变
1. 上帝能立即移动物质使其与形式结合起来吗？ - 2. 他可以立即移动尸体吗？ - 3.它能移动智力吗？ - 4.它能感动意志吗？ - 5. 上帝是否在每一个活跃的存在中发挥作用？ - 6. 他能做任何不符合自然秩序的事情吗？ - 7. 神所创造的一切都是奇迹吗？ - 8. 奇迹的多样性。
第 1 条 - 上帝可以立即移动物质以形成形式吗？
反对意见：
1.看来这是不可能的。根据亚里士多德二世的说法，事实上，物质中的形式可以单独产生特定的物质形式，因为同类产生同类。但上帝并不是存在于物质中的一种形式。所以它不能产生物质形态。
2 .如果一个特工发现自己被命令要产生多种效果，他将不会产生任何一种效果，除非他因其他原因而决定要产生其中一种效果；正如亚里士多德所说，普遍意见只能通过特定的把握来推动。但神力是万物的普遍原因。因此，它只能通过特定的试剂产生特定的形式。
3.正如我们在上一个问题中所表明的那样，正如一般意义上的存在取决于第一个普遍原因一样 …更多
帕罗林枢机主教谈罗马礼仪："不要让礼仪变成战场
3 月 26 日，国务卿皮埃特罗-帕罗林枢机在 X.com 上对 Niwa Limbu 说，他对罗马礼仪中弥撒的分裂也有同感。
"我想我们都赞同教皇的评价，对吗？从这个意义上说，礼仪绝不能成为我们之间冲突和分裂的根源"。
他补充说："有必要找到一个满足合法需求的解决方案。但我相信，这可以在不把礼仪变成战场的情况下实现。
在方济各担任宗座期间，机会主义的帕罗林枢机主教是罗马礼仪的死敌。
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什麼是基督 基督與先知區別是什麼
什麼是基督 基督與先知區別是什麼
提到基督，相信我們都不陌生。聖經上記載：「耶穌說：『你們說我是誰？』西門彼得回答說：『你是基督，是永生神的兒子。』耶穌對他說：『西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。』」（馬太福音16:15-17）很多人看到這節經文便不假思索地說「基督就是道成肉身的主耶穌」「基督就是彌賽亞，是上帝的兒子」，還有的人說「基督就是人子」「基督就是受膏者的意思」。面對這些說法，有些人感到困惑不解：舊約的那些先知、君王、祭司，他們也都是受膏者，難道他們也是基督嗎？到底什麼是基督呢？
關於這個問題，我們先來看兩段神的話：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的 …更多
天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese/ Basic Mass panalangin TAGALONG (new)
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: /
Basic Mass panalangin
Para sa Novus Ordo Mass: Paano upang manalangin sa kanila
sa Tsino
This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. . Free Basic Mass booklet with English and Tagalong/Libreng Basic Mass buklet na may Ingles at Tagalong /
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html
關於聖經內幕的問答|問題（8）
問題（8）我們離開聖經還怎麼信主，怎麼得生命呢？
解答：這個問題很關鍵，是我們信神的人都想知道的。主耶穌說過這樣一句話：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）過去我們反覆查考聖經，以為是在聖經裡得永生，事實上聖經只是神的見證。人信神要得到真理生命，僅靠聖經作的見證是不夠的，全能神說：「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。……神作工的步伐浩浩蕩蕩，如洶湧的浪濤，如翻騰的響雷，而你卻坐以待斃，守株待兔，這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢？怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢？…更多
講道分享：親近神的3條重要實行。
聖經上說：「你們親近神，神就必親近你們。」（雅各書4:8）作為每一個信神的人，我們都知道要想與神更親近，獲得更多的聖靈作工，建立與神的正常關係至關重要。但在現今快節奏的生活中，繁忙的工作，複雜的人際關係，邪惡的社會潮流，越來越吸引、佔有我們的心，導致我們的心無法安靜在神面前，與神的關係也就越來越遠，心靈深處常常感到虛空、煩躁。那麼，我們怎樣才能建立與神的正常關係，與神的關係更親近？這是擺在每個信神之人面前的很重要的一個問題。其實，只要掌握以下三方面，我們就能與神的關係更親近！
第一，把心從外面的人事物上收回來，常常安靜在神面前與神相交。
禱告是我們與神溝通的重要途徑。但往往我們在現實生活中，因為孩子纏著，家務累著，重擔壓著，忙著上班，覺得沒有時間禱告，或是常常走過程、有口無心地禱告，這樣就使得我們與神的關係越來越遠。其實安靜在神面前禱告並不需要我們說多少話 …更多
教区会议最终报告："关注 LGBTQ+ 群体
3 月 24 日，宗教会议总秘书处发表了第二研究小组关于 "倾听穷人和大地的呼声 "的 "最后报告"（英文版如下），令人难以理解。
最有争议的观点是，"穷人 "的经历是某种神学启示："在贫困中挣扎求生的群体的灵性不是神学的选项，而是神学能够就上帝在历史中的统治说出一些真实、相关和普遍的话的源泉和保证"（第 36 页）。(第 36 页）。
神学必须 "植根于穷人和大地的苦难之中"。
另一个令人不安的段落是，"聆听的培养 "包括 "对 LGBTQ+ 群体的敏感"（第 21 页）。
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利奥十四世任命库里亚大主教："方济各支持为同性恋者祝福是件 "好事
今天，教皇利奥十四世做出了两项与罗马教廷有关的任命。
首先，他任命现年59岁的澳大利亚布罗肯湾主教安东尼-兰达佐（Anthony Randazzo）为立法文本部主席，使他成为一名大主教。
兰达佐主教是2023-24年主教会议的成员。
"方济各公开支持同性恋祝福的 "好事
在 2023 年 10 月的一次主教会议新闻发布会上，兰达佐主教被问到，教宗方济各在谈到为同性恋结合祝福时说，"牧灵慈善 "需要理解，神父们不应该充当法官，只是否认、拒绝或排斥，这是否有帮助。
兰达佐主教回答说："我认为教宗率先垂范是件好事，他在这方面很擅长"。
"他能够通过倾听而不是否定来解决影响人们的问题"。
他还说："没有人会期望从一棵新栽种的树上摘取果实，所以有时需要时间才能开花结果。
应讨论女性圣职
2024年10月，兰达佐主教在宗教会议新闻简报会上就女性按立问题发表了讲话。他说，这个话题是由一个庞大、强大的西方声音推动的。
他补充说："正如教宗正确指出的那样，我对讨论和研究这一问题没有异议。 …更多
罪得赦免真的能蒙拯救被提進天國嗎？
灾難越來越大了，主來提我們進天國的日子也更近了。今天想跟各位好友交流一個我們基督徒都很關心的話題：罪得赦免是不是真的就能蒙拯救進天國了。作為基督徒的我們對這個話題應該都不陌生，因為我們從一開始信神，就听牧師給我們講：主是愛人的主，只要我們向主認罪，主就會赦免我們的罪，我們可以蒙恩得救被提進天國！
但後來也有人對這樣的觀點有不同的意見，認為我們犯罪後禱告認罪，罪是得赦免了，可我們犯罪的脚步一點都没有停，就説做誠實人吧，如果是做生意的，為了多挣錢，就故意誇自己的商品，抬高價格；自己做錯了事，怕別人知道了笑話甚至要承擔責任，就會想盡辦法掩蓋自己的錯誤；看到要好的同事犯了錯，為了不讓同事被領導訓斥，也能説謊包庇……主耶穌説：「我實在告訴你們，你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）我們連誠實人都做不到，真能被主帶進天國嗎？而且除了説謊欺騙，還常常發火，嫉妒人，自是等等 …更多
利奥十四世在给法国主教的致辞中谈及新教
教皇利奥十四世就罗马礼仪中的弥撒致函法国主教。文告由国务秘书皮埃特罗-帕罗林枢机撰写。
3 月 24 日，法国主教们在卢尔德召开了春季大会。在开幕式上，马赛枢机主教让-马克-阿维林（Jean-Marc Aveline）说，主要讨论将包括一个关于礼仪和传统的会议，讨论关于罗马礼仪及其团体的辩论。
根据 La-croix.com 报道的匿名内部人士的说明，这一议题 "不免引起紧张"。而且"主教们对此事的看法大相径庭，他们将讨论各自教区的情况和出现的问题。这将使让-马克-阿维林枢机能够在六月份的主教团会议上提出充分知情的意见"。
帕罗林枢机致法国主教的相关段落如下
"亲爱的修士们，你们打算讨论礼仪这个微妙的问题，教宗特别关注这个问题，因为与'复古礼仪'（Vetus Ordo）有联系的团体正在增加。
弥撒是合一的圣事，但教会内部在弥撒仪式上继续存在着痛苦的创伤，这令人担忧。为了医治这一创伤，当然有必要采取一种新的方式，彼此更加理解对方的感受；这种方式可以使弟兄们尽管有分歧 …更多
主再來的預兆都應驗了，怎麼才能迎接到主呢？
主來的預兆都應驗了
主耶穌說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（太24：32-34）我們基督徒都知道，這是一節預言主要再來的經文，經文中的「無花果樹枝發嫩長葉」是指以色列復國說的，也就是說，當以色列復國的時候，我們就知道主快回來了。如今以色列也復國幾十年了，這節預言早已應驗。
主耶穌還說：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。……所以，你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。」（太24：37-39、42）「民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。」(太24：7-8)我們都知道挪亞時代的人遠離神不敬拜神，互相廝殺 …更多