銃殺される前日、アフリカの司祭が175人に洗礼を授けました
中央アフリカ共和国のカトリック教会は、同国で最も紛争の激しい地域の一つで奉仕活動中に6月29日に殺害された、クレパン・マルシャル・モンガ＝ハダッシ神父（35歳）の死を悼んでいます。
7月1日、バンガソウの聖ペトロ・クラヴェル大聖堂で葬儀が執り行われました。
亡くなるわずか1日前の6月28日、クレパン神父は最後の牧会活動の一つとして、175人に洗礼を授けました。
6月29日の朝、クレピン神父は洗礼を受けたばかりの人々をムボム川まで付き添った後、自身が副司祭を務めていたゼミオの聖ヨハネ・バプティスタ教区に戻りました。
その日の夕方、午後6時43分頃、クレパン神父は教区司祭館へ戻る途中で待ち伏せ攻撃を受けました。 報道によると、襲撃は中央アフリカ共和国軍（FACA）の検問所と教区司祭館を結ぶ道路上で発生しました。神父は銃撃を受けて死亡し、同行していた女性信徒は重傷を負いました。
襲撃者の身元は依然として不明であり、犯行声明を出した組織もありません。
バンガソウのアウレリオ・ガッツェラ司教は、武装集団、政府軍、そしてロシアのワグナー傭兵団の影響下にある中央アフリカ共和国南東部において、クレパン神父が平和と和解を促進するためにたゆまぬ努力を続けていたことが、標的とされた理由である可能性があると見ています。
「平和と和解のための地域委員会」の委員長として、クレパン神父は分断されたコミュニティ間の信頼回復に努め、武装パトロールが通過するたびに村人たちが森へ逃げ込まないよう促していました。
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トゥチョ・フェルナンデス氏、FSSPXについて：「将来的には対話が可能になるでしょう」
聖ピオ10世司祭兄弟会（FSSPX）は、「私たちが提案した対話を有益とは考えなかった」と、ソフトポルノの著者であり、信仰教理省長官を務めるトゥチョ・フェルナンデス枢機卿が、X.com上で@Michael Haynes氏に語りました。
トゥチョ氏はさらに次のように付け加えました。「しかし、聖霊の御働きにより、将来はそれが可能になることを願っています。そうなることは確信していますが、それには時間が必要でしょう。」
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属人区長の書簡(2013年9月)
属人区長の書簡(2013年9月)
教会の使徒継承について述べる中で、エチエバリア・ハビエル師は、キリストの栄光ある十字架と悲しみの聖母を注視し、教会の使命に個人的に協力するよう信徒たちを励ましています。
2013/09/07
愛する皆さん、イエスが私の娘たちと息子たちをお守りくださいますように!
南アメリカの諸国を旅した後でドイツからしたためます。アメリカでは、たくさんの皆さんの兄弟姉妹、そしてその他オプス・デイの精神に参与している多くの人たちと集う喜びを味わいました。また、ワールドユースデイでも、ベネディクト十六世が言われたように、今もいつも若々しく美しい教会を目の当たりにしたのですから神に感謝しましょう。この数週間、私の傍近く霊的に同伴してくれたように、今は使徒職のふんだんな実りのために続けて同伴してください。
ここ数ヶ月、クレドで宣言している数々の信条を熟考しながら、教会の美しさを考察しています。私たちは、洗礼によってキリストの牧場に招き入れられ、その羊の群れの一員となりました。主なる善き牧者は、一人ひとりをずっと見守っておられます。特に諸秘蹟、何よりもご聖体を通してもたらされる恩恵によって育んでくださいます。こうして私たちはしだいにキリストとの一致を深め、その神秘体の活きいきとした肢体となり、慰め主によって生かされた霊的神殿の生きた石になります。そして主は、ゆるしの秘跡によって罪を赦し、内的戦いに勝つための新たな力を与えてくださいます。
www.opusdei.jp/art.php
このことを8日の聖母の誕生日に先立つ日々に考察することを嬉しく思います。と言うのもマリアにおいて、私たちに招かれている全ての理想が実現されているからです。事実、汚れなき御宿りの時から、聖なるおとめ―あらゆる罪を免れ、恩恵に満たされた―は、神なる御父の愛する娘、聖霊の生ける神殿であり、人となられたみことばの御母となるべく予定されておられたのです。子としての愛情を持ってこの日の祝詞を準備し、―聖母のよい子どもになることを望んでいる私たちですから―子としての愛情、そして御子イエスに対する無条件の忠実を贈り物にしましょう。始まったばかりの今月、他にもある聖母の記念日には、聖母にしっかりとつかまって歩むようにしましょう。そして、いつも。
また、今月祝われる …更に表示
「現代主義の教会は、触れるものすべてを殺します：本日、FSSPXのマイケル・ゴルデード司教が、晩課の祈りの席で教会を批判しました：
「カトリック教会がその伝統において命を生み出すのに対し、現代主義の教会は砂漠のようなものです。それは命を奪います。触れるものすべてを殺してしまうのです。超自然的な命を殺し、恵みの源を殺します。人間を神の代わりに据え、それゆえに命の源から背を向けてしまったため、あらゆるものを枯渇させてしまうのです。」
Bishop Michael Goldade of the SSPX says his consecration and that of three other bishops today are signs "of the vitality of Holy Mother the Church."
"Te Deum" sang in Japanese.
This is "Te Deum" sang in Japanese.
It was sang by the choir of St.Ignatius church, Tokyo in 1997.
This is the lyrics.
1.
われ 神をほめ 主とぞ 称えます
(We praise Thee, O God: we acknowledge Thee to be the Lord.)
永遠(とわ)の み父を あめつちと共に
(All the earth doth worship Thee and the Father everlasting.)
みつかい うとう ケルビムのうた
セラフィムの歌 絶ゆるひまなし
(To Thee the Cherubim and Seraphim cry with unceasing voice;)
2.
「聖なる 聖なる 聖なる み神よ
("Holy, Holy, Holy: Lord God of Hosts.)
よろずの民を ひきいたもう我主(わがしゅ)
あめつちに満つ とわの栄え」と
(to Thee the heavens and all the Powers therein.)
さけぶ その声 みそらに とよむ
(The heavens and the earth are full of the majesty of Thy glory.)
日本語。
日本語
司教叙階式に1万5000人が参列：現在、スイスのエコーヌで行われている司教叙階式には、約1万5000人の信徒と1000人の司祭・修道者が参列しています。 叙階式の説教の中で、ダヴィデ・パリアラーニ神父は、「私たちは同じ信仰を持っているからこそ、同じ教会に属している」という奇妙な主張を展開しましたが、今回の論争は信仰の内容ではなく、教会権威の問題に関するものです。
Tausende (aber nicht hunderttausend) Gläubige bei den heutigen Bischofsweihen
FSSPXによる奉献式後の声明
聖ピオ10世司祭兄弟会（FSSPX）は、本日スイス・エコーヌで行われた司教叙階式を受けて、総本部が発表した声明の中で、「例外的な事情により、これらの叙階が教皇様の承認を得ずに執り行われざるを得なかったことを心より遺憾に思います」と述べました。
「特に、当会の総長が、レオ14世教皇陛下と直接お会いし、子としての敬愛の精神をもって、この式典が必要となった重大な理由を説明する機会を得られなかったことを深く遺憾に思います。」
同時に、この声明では、今回の司教叙階式に由来する深い喜びについても言及されています。
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ピエトロ・パロリン枢機卿は本日、ローマで記者団に対し、聖ピオ10世司祭兄弟会（FSSPX）に対する破門がいつ、どのように行われるかについては分からないと述べました。 「この深刻な傷にもかかわらず、この問題を解決する道を見出せることを願っています。」また、同枢機卿は本日の司教叙階について「深く心を痛めている」と述べ、「これは分裂的な行為です」と語りました。
From Delia Gallagher: Vatican Secretary of State, Cardinal Pietro Parolin, says he is “deeply pained” by the SSPX ordinations today. “It is a schismatic act” he does not know when or how the excommunications will take place. “Despite this serious wound I hope that we can find ways to resolve this problem”
レオ14世、金融監督機関を教皇の直接統制下に置く
レオ14世は、バチカンの金融監督機関を大幅に見直し、長年にわたり続いてきた理事会主導の体制を、教皇が直接任命する理事による体制へと改めました。
6月30日に公布された教皇勅書に盛り込まれたこの改革により、「金融監督・情報局（ASIF）」の新たな定款が導入されました。同局は、マネーロンダリング対策およびバチカンの金融システムの監督を担当しています。
最大の変更点は組織体制にあります。
これまで、ASIFは会長と理事会によって運営されており、これは多くの中央銀行や独立した金融規制当局で採用されているモデルに似ていました。
新しい定款では、この体制が廃止されます。代わりに、ASIFは局長が率い、副局長が補佐する体制となり、両者とも教皇によって5年の任期で任命されます。また、同局の年次報告書と予算案も、経済評議会に直接提出されることになります。
この定款により、従来の理事会は、教皇が任命する単一の指導体制に置き換えられ、このガバナンスモデルは、ローマ教皇庁の多くの機関の体制により近いものとなります。
バチカンは、こうした中央集権化の変更を、組織の説明責任の強化とより効果的なガバナンスに向けた一歩として提示しています。
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「黄金の同性愛ジュビリー」の「ミサと祝福」に枢機卿が出席
6月13日、イングランドのロンドンにあるホーリー・アポスツルズ教会で、2人の同性愛者の男性が「正義の追求における50年にわたる友情、パートナーシップ、そして献身への感謝ミサ」を執り行いました。
この「頑なな罪人」たちの親族や友人約150人が参列しました。
この2人の同性愛者の男性、ジュリアン・フィロチョフスキー氏とマーティン・ペンダーガスト氏は、1999年にウェストミンスター教区の同性愛者向け「牧会活動」を設立しました。
主司式者は、この同性愛者たちの長年の「友人」であるジム・オキーフ神父でした。
共同司式者には、ミドルズブラ教区の名誉司教であるジョン・クロウリー司教、ハラム教区の名誉司教であるジョン・ロストホーン司教、そして聖使徒教区の司祭であるクリス・バイパーズ・カノンが名を連ねました。
ティモシー・ラドクリフ枢機卿（ドミニコ会）が説教を行いました。同枢機卿は同性愛を称賛する一方で、聖三位一体に対する冒涜的な発言を行い、次のように宣言しました。「付け加えるならば、御子は『友』であり、聖霊は『友情』そのものです。したがって、真に誠実で、充実した友情はすべて、神の命に与るものなのです。」
聖体礼儀の後、同性愛者たちは祭壇上で、すべての聖職者たちから「祝福」を受けました。
この「祝福」の文言は、ベルギーの司教団が最近承認したものを基に改変されたもので、次のように記されていました。「教会が、霊と真理をもって祝福を求める人々に祝福を与えることに感謝しつつ、愛の神よ、ジュリアンとマーティンが二人の関係の50周年を迎えるにあたり、御恵みが彼らの上に降り注ぎますようお祈り申し上げます。 彼らの愛が、これからも寛大であり続け、常に他者の必要に心を配り、二人を結びつけるすべてのものを深めるものでありますように。御平和が彼らに与えられ、喜びに満ちた御光が彼らの人生を通して輝き、父と子と聖霊なる神の祝福が彼らに降り注ぎ、今そして永遠に彼らと共にありますように。アーメン」
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FSSPXの司教らが破門――聖職者らは分裂派と宣言――告解は無効
バチカンの信仰教理省は7月2日、聖ピオ10世司祭兄弟会（FSSPX）に所属する6人の司教を破門とする布告を発表しました。
また、この布告では、聖職者や信徒に対し、同修道会の分裂に加担しないよう警告しており、それに加担した場合は自動的に破門となる旨が明記されています。
付随する説明文書によると、マルセル・ルフェーブル大司教によって設立されたこの運動とカトリック教会との和解を図るため、教皇パウロ6世以来行われてきたあらゆる試みは失敗に終わったとされています。
また、レオ14世教皇の意向に反して行われた最近の司教叙階については、「分裂という罪を構成するものであり、それにより、関与した聖職者および信徒には教会法上の結果が生じることになります」と記されています。
「聖ピオ十世司祭兄弟会に所属する聖職者は分裂状態にあり、したがって分裂主義者とみなされなければなりません。」
同修道会に正式に所属する信徒も同様に、分裂主義者とみなされ、破門されます。
FSSPXの聖職者による「秘跡の授与は不法」であり、「彼らが執り行う告解の秘跡および結婚の秘跡は無効」であるとされています。
同通達では、完全な交わりへの復帰を望む人々を教会は愛情をもって迎え入れる一方、教皇大使が各教区の司教に対し、個々の事例に対処するための手続きを提示することになると付け加えられています。
また、信徒に対しては、「前述の聖ピオ十世司祭兄弟会が主催する典礼や活動への参加を控えるよう」強く求められています。
解説
聖パウロ6世の時代から、当省庁で最近行われた議論に至るまで、マルセル・ルフェーブル大司教によって始められた運動の支持者たちをカトリック教会との完全な交わりに再び導こうとする多くの試みは、成功しなかったことが明らかになりました。 この状況は、教皇の意向に反し、かつ教会法を公然と違反して、教皇の委任なしに行われた最近の司教叙階によって、さらに悪化しました。 したがって、当省庁は、委ねられた責任を忠実に果たすにあたり、この行為が教会法上の罪である「分裂」を構成し、これに関与した聖職者および信徒に対して教会法上の法的結果が生じていることを表明する必要があると考えます。 実際、1988年にすでに宣言されたとおり、「ローマ教皇の首位権を実質的に拒否することを伴うこのような不服従は、分裂行為を構成する」のです（参照：ヨハネ …更に表示
レオ14世、フランシスコの「革命」の主要な立役者を登用
6月30日、レオ14世はマルコ・メリーノ司教を立法文書省の長官に任命しました。これまで、メリーノ司教は同省の副長官を務めていました。同司教は、フランシスコ教皇による教皇庁改革において、教会法分野の主要な責任者の一人でした。
1966年にカナーレ（ピエモンテ州）で生まれたメリーノ氏は、1991年に司祭に叙階され、教皇ラテラン大学にて教会法の修士号（1999年）および博士号（2000年）を取得しました。
『アモリス・ラエティティア』の擁護
2018年1月、メリーノ氏は、「不規則な状況にある一部の信徒への聖体拝領（La comunione ad alcuni fedeli in situazione irregolare）」と題した論文の中で、『アモリス・ラエティティア』の物議を醸した第8章、すなわち不倫者への聖体拝領に関する記述を擁護しました。 メリーノ氏は、『アモリス・ラエティティア』のバチカンにおける主要な擁護者であるフランチェスコ・コッコパルメリオ枢機卿と同じ教会法学界に属しています。
2018年10月、フランシスコ教皇はメリーノ氏を司教に任命し、枢機卿評議会（「C9」）の書記に任命しました。
「シノダールな教会」の構築
メリーノ司教は、使徒憲章『Praedicate Evangelium』の起草において主要な担当者の一人となりました。
2022年3月に同憲章を発表する際、彼は、それが「『シノダルの教会とは、耳を傾ける教会である』という原則と一致している」と述べました。
司教協議会への権限委譲による「健全な分権化」
司教協議会について、メリーノ氏は、それらは「中間的な階層構造とは見なされず、むしろ補完性の原則に基づく機関である」と述べました。
同氏は、「司教協議会をより重視する」ことによる「健全な分権化」を望んでいました。
シンオド的教会：統治は聖職叙階に由来しない
さらに、メリーノ司教は、女性がバチカンの各省庁の長を務めることを認める憲章の規定を擁護しました。
「信徒である平信徒を省庁の長に任命する可能性については、その省庁の具体的な権限次第です。」
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